الطب يدل على كماله في صناعته ومن كلماته ما حدثني عنه الحكيم عبد الوهاب قوله من اعتذر من غير ذنب أوجب الذنب على نفسه . التوانى في المصالح يوجب الهلاك . أشقى العاجزين من جمع عجزا إلى عجزه وتمثل بقول الشاعر وعاجز الرأي مضياع لفرصته * حتى إذا فات أمر عاتب القدرا ما يكنز أحد إلا لنقصان يجده في ذاته . الجبّاء شعبة من الهيبة . إذا كان لك عند امرئ يد فالتمس احياءها باماتتها ( تتمة صوان الحكمة ) . ابن الحكيم المصاحب - ن أبو بكر محمود بن يونس الملقب تقى الدين . ابن الحلّاج - ن محمد بن يوسف الهروي الشافعي . ابن حمزة الهمداني - ن أحمد بن محمد بن حمزة بن منصور . ابن الحنّاط - ن أبو عبد اللّه محمد بن سليمان بن الحناط . ابن خاتمة - ن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن خاتمة . ابن الخرزى - ن عمر بن أحمد بن المبارك الحموي . ابن الخطاب - ن تقى الدين الرأس عيني . ابن الخطيب - ن محمد بن عبد اللّه بن سعيد بن علي بن أحمد السلماني . ابن الخياط الأندلسي - ن يحيى بن أحمد . ابن الخياط المنجم - ن أبو بكر بن أحمد . ابن الداية - ن أحمد بن أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم . ابن دقيقة الشيباني - ن سديد الدين أبو الثناء محمود بن عمر الحابولى . ابن دنيال - ن محمد بن دنيال بن يوسف الموصلي شمس الدين الكحال . ابن الدهان - ن محمد بن إبراهيم المتطبب . ابن الذهبي العالم الفاضل العابد الزاهد المشهور بابن الذهبي - اتصل بخدمة السلطان محمد خان وأكرمه لطبه وصلاحه وزهده وورعه غاية الاكرام وكان